St. Petrus' Banden, Oirschot

Kruisiging van Petrus


Plaats in de kerk: de kooromgang van de apsis; rechterraam, rechtsonder
Henri Redig, 1877

Het verhaal

Dit is een apocrief verhaal uit de Handelingen van Petrus. Deze vertellen gebeurtenissen die Petrus zijn overkomen. Apocrief wil zeggen, dat het niet tot de canon van de Bijbel hoort, dus niet door het kerkelijk gezag erkend wordt als waarheid.

De gebeurtenissen vallen onder de noemer: zo zou het gebeurd kunnen zijn. Petrus en zijn mede-apostelen zwerven uit over de landen om het christelijk geloof te verkondigen. Het gezag is daar niet van gediend en ziet dat geloof als een bedreiging voor de wereldlijke macht.

De dan heersende Romeinse keizer, Nero (54 – 68), die heerst over Rome en o.a. Palestina, vervolgt de christenen en laat hen ter dood brengen. Uit angst ontvluchten de christenen daarom de steden; zo ook Petrus.

Het opgetekende verhaal luidt als volgt: Op zijn vlucht ontmoet Petrus Jezus. Petrus gelooft zijn ogen niet en vraagt: ‘Waar gaat u heen?’ Jezus antwoordt: ‘Ik ga naar Rome om opnieuw gekruisigd te worden.’ De christenen zien dit antwoord als bevestiging van Petrus’ rol als plaatsbekleder van Jezus op aarde. Daarmee wordt Petrus gezien als de eerste Paus.

Petrus keert terug naar Jeruzalem om het christelijk geloof daar weer te blijven verkondigen. Later in zijn leven vertrekt hij weer naar Rome, zijn marteldood tegemoet. Er staat opgetekend, dat Petrus tot de kruisdood veroordeeld wordt. Op zijn verzoek wil hij niet op de manier zoals Jezus gekruisigd worden, maar ondersteboven uit respect voor zijn leermeester.

Petrus ligt begraven in de buurt van het toenmalige stadion bij de Vaticaanse heuvel.

De afbeelding

Aan armen, polsen en enkels gebonden ligt Petrus op het kruis. De soldaten, die zijn terechtstelling uitvoeren, richten, op verzoek van Petrus, het kruis ondersteboven op. Slechts een lendendoek draagt Petrus, zoals ook zijn leermeester Jezus, aldus de Bijbelverhalen.

De witte naaktheid van de gekruisigde steekt af tegen de kleurrijk geklede soldaten. Wit, uitdrukking van zuiverheid, vredelievendheid; geheel van toepassing op de apostel Petrus. Zijn rode mantel (der liefde) is in handen van een van de soldaten.

De kruisdood is voorbehouden aan terdoodveroordeelde niet-Romeinen in deze tijd, waarin de Romeinen het land van Israël bezetten. De gehangene sterft uiteindelijk aan uitputting, uitdroging en verstikking. Hij dient als aas voor roofvogels.

meer informatie :

volgende : Kroning van Maria

vorige : Pinksteren