kruiswegstaties
Plaats in de kerk: beide zijwanden
De kruiswegstaties zijn afkomstig uit de oude Sint-Willibrorduskerk, gelegen aan de Oude Torenstraat te Waalre-dorp. Na restauratie zijn de staties in 1936 in de parochiekerk Bernadette geplaatst en op 2 november in datzelfde jaar ingewijd.
Het echtpaar Wilhelmus en Elisabeth Swane hebben de kruiswegstaties geschonken aan de voormalige Sint-Willibrorduskerk te Waalredorp. De staties zijn ontworpen en uitgevoerd door het Glasatelier in Amby-Maastricht.
Kruiswegstaties zijn in nagenoeg elke katholieke kerk of kapel aan te treffen. De staties zijn afbeeldingen van de lijdensweg van Jezus tot zijn kruisdood. Statio is Latijn voor stilstaan. Bij elke afbeelding wordt stilgestaan om de gebeurtenis te gedenken. Volgens eeuwenoude, rooms-katholieke traditie wordt op Goede Vrijdag (de vrijdag voor Pasen) de Kruisweg herdacht door te bidden bij, en het volgen en noemen van de staties.
De Kruisweg bestaat uit veertien staties. Hiervan zijn er tien te herleiden tot de Bijbel. De toevoeging van staties in de loop der eeuwen geeft de indruk, dat de kerk het dramatische effect heeft willen vergroten. Ook komt het voor dat er een vijftiende statie is toegevoegd, waarin Jezus Christus verrijst uit de dood. Dit als symbool van de verlossing van de mensheid door het kruisoffer.
De volgorde is als volgt: De eerste zeven staties lopen van voor tot achter aan de zuidkant in de kerk. De laatste zeven van achter tot voor aan de noordkant.
- Jezus wordt ter dood veroordeeld; Matteus 27:1, Marcus 15:15, Lucas 23:25, Johannes 19:16
- Jezus tilt het kruis op de schouders; Johannes 19:17
- Jezus valt voor de eerste maal onder het kruis. Komt niet voor in de Bijbel
- Jezus ontmoet zijn Heilige Moeder. Komt niet voor in de Bijbel. Maria is wel aanwezig bij de kruisiging; Marcus 15:40, Johannes 19:25
- Simon van Cyrene helpt Jezus het kruis te dragen. Dit staat niet zodanig in de Bijbel; er staat, dat Simon het kruis van Jezus draagt; Matteus 27:32, Marcus 15:21, Lucas 23:26
- Veronica droogt het aangezicht van Jezus af. Komt niet voor in de Bijbel
- Jezus valt voor de tweede maal. Komt niet voor in de Bijbel
- Jezus troost de wenende vrouwen; Lucas 23:28-31
- Jezus valt voor de derde maal. Komt niet voor in de Bijbel
- Jezus wordt van zijn klederen beroofd. Komt niet voor in de Bijbel. Er staat, dat de soldaten zijn kleren tijdens de kruisiging onder elkaar verdelen; Matteus 27:35, Marcus 15:24, Lucas 23:34, Johannes 19:23-24,
- Jezus wordt aan het kruis genageld; Marcus 15:24, Lucas 23:33, Johannes 19:18
- Jezus sterft aan het kruis; Marcus 15:37, Lucas 23:46, Johannes 19:30
- Jezus wordt van het kruis afgenomen; Johannes 19:38
- Jezus wordt in het graf gelegd; Matteus 27:59-60, Marcus 15:46, Lucas 23:53, Johannes 19:42
De afbeeldingen
Elke statie is opgebouwd uit glasfragmenten, waarop de tekening ingebrand is. Deze fragmenten zijn in hars aangebracht op een houten paneel gedrukt. Juist de hoekige, willekeurige verbindingslijnen tussen de fragmenten zorgen voor dynamiek in de sober uitgedrukte voorstelling. Deze techniek wordt verre murail genoemd, muurglas.
Verstilling roepen de afbeeldingen op. Sober wordt elk verhaal in beeld gebracht. De lichtblauwe tot lichtgrijze achtergrond en de witte kleurentoets van de personen en de aanwezige attributen dragen daartoe bij. Die soberheid nodigt uit tot contemplatie: overpeinzing, beschouwing zonder afleiding van andere gedachten. Zichtbare gezichtsemotie ontbreekt. Alleen lichaamstaal drukt lichtelijk een emotie uit: het neerbuigen van het hoofd, het strekken van een arm, het wijzen, het toesteken van een hand. De dynamiek van de verbindingslijnen tussen elk glasfragment brengt de afbeelding enigszins tot leven, maken de afbeeldingen boeiend; het spel van rechte, gebogen, hoekige, diagonale lijnen.
meer informatie :
volgende : Spoordonk als bedevaartsplaats
vorige : Bernadette in de hemel